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《命脉》(三卷本)出版:以80万字真切认识南水北调

作者:张丛博

到今年12月,举世瞩目的南水北调中线工程通水已4周年。12月23日,由何弘、吴元成著的《命脉》(三卷本)出版分享会在郑州松社举行,来自省内外的作家、评论家和众多书友共同感受水如何影响我们的生存。

 

此次出版的《命脉》由《驯水志》《移民录》《修渠记》三卷组成,以近80万字的篇幅,全面聚焦河南、湖北两省数县移民迁徙生存的情感记忆,真切认识南水北调空前规模的调水举措,在更为宏阔的历史背景下,对水与人类的关系进行了深入考察,思考人类发展历程中水利的作用,通过访谈实录和情景再现,深度表现南水北调这项历时超过半个世纪的巨大水利工程和人类历史上有组织的最大移民工程。

 

治水在中国文明发展史中具有重要地位

 

书写南水北调的题材,为何要耗费大量精力和篇幅去梳理人类水文明的发展史?何弘解释说,对南水北调这项世纪性的工程,单从工程本身认识肯定是不够的。“当我们穿越时光的隧道,将目光放到人类文明发展的历史、放到世界不同文明对待水资源的处理方式等深远和宏大的背景下来认识的时候,我们看问题的眼光就会完全不同。”

 

在何弘看来,因为黄河的存在,治水在中国文明发展史中一直具有非常重要的地位。中国最早的国家形态起源,便与黄河不断泛滥有很大关系,任何单一的部落无法对付黄河,导致部落联盟的中央集权形成。历代王朝的都城主要集中在黄河中下游一带,也是因为河南及其周围,正是黄河走出群山,奔向一望无际开阔平原的重要地,中国的王朝集权政府因治水的需要而建立,并不断成长壮大。

 

“中国文化的核心是儒家文化和道家文化,这也与治水理念有很大关系。”何弘说,大禹的父亲鲧以“堵”的方式治水,而儒家便是进行约束,依靠秩序运行;大禹则是以“疏”的方式治水,而道家崇尚顺其自然,“两种文明形态交织在一起,形成了中国文化的框架”。

 

有专家点评说,《命脉》(三卷本)既有宏观视野,又有微观关照,从人类文明与水的关系切入,重点描写半个多世纪以来南水北调中线移民和工程建设艰难、曲折而又可歌可泣的历程。通过史料性、现实性、文学性的完美结合,通过访谈实录和情景再现,用真实、客观而感人的文学实录命名了一条全新的大运河。

 

把移民最原始、最真实的东西保留下来

 

作者何弘、吴元成均来自南阳,历经4年扎实的采访和系统的梳理、写作,两人从淅川到丹江口、襄阳、荆门、荆州、宜昌等地,寻访移民,考察工程,向北走过了河南全境,重点采访了超过百位移民和工程建设者。

 

吴元成从小就亲历了移民的生活,第二卷《移民录》便是以实录、口述史书写丹江口水库半个世纪的移民生活。

 

为何采用这种方式?吴元成说:“阅读了大量资料,采访了那么多生动个体,我们觉得单纯表现移民过程和一些动人的事例,已经是别人做过的工作,再重复一次没有太大意义。我们觉得把移民最原始、最真实的东西保留下来,不加雕饰地还原移民的场景、过程以及最真实的心理感受,并由此把中国半个多世纪以来政治的变迁、经济的变迁、社会的变迁、文化的变迁表现出来,才会更有意义。”

 

据悉,作为国家出版基金项目、“十三五”国家重点图书规划项目和中国作协定点深入生活项目、“中原人文精神系列工程——文艺精品工程”重点项目,由河南文艺出版社出版发行的《命脉》(三卷本)去年已出版精编本《命脉:南水北调与人类水文明》,并先后获得河南省第十一届精神文明建设“五个一工程”奖、河南省第六届文学艺术优秀成果奖,得到周大新、二月河、李炳银等人的高度评价。


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